唐宋各朝经学状况怎样
唐代基于取士的需要,以国家的力量来推行经学,孔颖达的《五经正义》是这个时代的代表著作,同时也是郑玄以来汉学的 总结与高峰,影响到后来明代的《五经大全》、 《永乐大典》以及清代的《四库全书》等政府主导下的经典地编辑,至唐后五代之世,宋代 晃迥之前,无人异词。 宋代理学兴起,自晃迥之后,理学家们以 重新诊释古代经典的方式,以疑经、改经、删 经来进行回归先秦经典的活动,阐发他们的主 张,或保守、或激进。此时期,出现以论语》城孟 子》加上从礼记中抽出《大学》、《中庸》合称 的四书,因为被界定为还原圣人思想的需 要而被重新定位,成为超越五经的思想著作。
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如何分辨西域与新疆
新疆,古称西域。今天的新疆与古代的西域有很大的区别。两千多年以来,西域的地理范围经常变化。它是历代王朝对玉门关以西大片地方的正式称谓,范围小的时候包括天山南北,范围大的时候还要包括中亚、南亚乃至欧洲的大片地域。清代前期的西域新疆也比今日新疆要多出50...
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悬棺有着怎样的奥秘
船棺悬葬由于文献史料记载不多,加上出土的随葬品不丰富.葬品也无文字可考,所以对船棺悬葬的研究一直比较艰难,以上说法是否站得住脚.还有待进一步研究。船棺悬葬是我国古代一种非常奇特的葬俗,其葬法是在悬崖上插入木桩,把棺木放在木粧上,有的将棺木放在天然或人工凿...
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相信风水就一定是迷信吗
在不了解中国的风水文化之前,人们往往会把它看作是一种封建迷信。其实,中国的风水文化远沉没有那么简单和片面。风水之学在中国有着历史悠久的文化内涵。风水也叫堪舆,其实就是对天地自然的观察和理解。古人认为人和自然是一种和谐相依的关系,而风水学伪砚的就是中...
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忠孝节义为什么是中华传统美德
忠孝节义是中国人自古至今所追求的道德修养。虽然不同时代不同人对之理解不同,但无不视之为人生的终极追求。忠,《说文解字说忠,敬也,尽心曰忠。《左传·桓公六年》上思利民,忠也,其中忠指君主及官吏忠于民。明代许仲琳在《封神演义》中也说民知有忠孝节义,不知...