道家的九字真言的作用分别是什么
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九字真言又名六甲秘祝,典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,“临兵斗者,皆阵列前行”。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”佛教称为奥义九字,传入日本后,混入真言密教之一部,并被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”,而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。宋本卷末有刻书牌记五行:“旧日东京大相国寺东荣六郎家,见寄居临安府中瓦南街东,开印输经史书籍铺。今将京师旧本抱朴子内篇校正刊行,的无一字差讹。请四方收书好事君子幸赐藻鉴。绍兴壬申岁六月旦日。”抱朴子是东晋的著作,但是之前散失严重。现存的抱朴子大概只有原作的十之四五。而明代的《正统道藏》是 明成祖即位之初,曾令龙虎山第四十三代天师张宇初重编《道藏》,永乐八年,张宇初去世,又令第四十四代天师张宇清继续主持编藏。
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