龟卜和筮蓍区别
筮蓍是指用蓍占卜。龟卜为谓灼龟甲卜吉凶。依据龟甲兆象的头、身、足的形象来卜事。
筮蓍法
朱子《周易本义·筮仪》中阐述甚明,大意是:49策(一根蓍草曰一策)取出一策放在一边,随机将余之分两营(两堆),分别四根四根地数,余数拿出来放在一边。而后两堆余数放在一起再分成两堆,再分别四根四根地数,将余数放到上一次的余数中间。数完后,再次将其余蓍草混在一起,再分两堆,再数取余数。这样三次后,除去余数和一开始从任一堆里抽出来的那一支,剩下的蓍草数只能是这四个数中的一个:24、28、32、36。如果所得的数不是这四个中的一个,那么必定是过程有误,需要重新再来。得四数之一后除以4(因天有春、夏、秋、冬四时)而得7、8、9、6中一数,7是少阳,8是少阴,9是老阳,6是老阴,从而得卦之第一爻,如此反复6次,即得出卦象。
得出卦象之后,再根据相应的卦辞、爻辞等解读和判断所占之事的吉凶。如朱子《周易本义》所云:&六爻不变,以本卦卦辞断。一爻变,以本卦变爻爻辞断。两爻变,以本卦两变爻爻辞断,但以上者为主。三爻变,以本卦与变卦卦辞断,本卦为贞,变卦为悔。四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。五爻变,以变卦之不变爻爻辞断。六爻变,以变卦之卦辞断,乾坤两卦则以辞断。
龟卜法
一是选龟,主要是用水龟(出于甲骨学家、甲骨四堂之一的董作宾先生之说),又取龟用秋时(郑玄注曰:秋取龟,乃万物成也)。二是杀龟,秋取龟继而杀之,留其甲壳,归类后置于&龟室&备用。一般是用腹甲居多。三是攻龟,即锯、刮、错、磨等(出于陈梦家《殷墟卜辞综述》一书)。四是钻龟与凿龟,其目的在于使甲骨变薄,从而容易烧灼见兆(出于罗振玉《殷墟书契考释》一书)。五是命龟,主要是称颂神灵之后把要占卜之事通过龟告诉神灵,以求得&兆&。《史记·龟策列传》里面记载有多篇命龟之辞。六是灼龟,明火爇燋,主要烧灼&钻凿&之处,因钻凿都是有规则的,所以兆纹也是整齐的,兆象也有较固定的走向。七是占龟,根据体(兆象)、色(兆气)、墨(兆广)及坼(兆璺),由卜官辨别体之变化、气之善恶、墨之大小、坼之微明之后,最后由天子决断吉凶,即《礼记》记载的&君定体&。
龟卜文化在战国后期逐渐消亡,龟卜文化原本是奴隶制度下天命神权宗教迷信的产物,是奴隶宗主维护其统治的工具,随着奴隶制度的崩溃,龟卜文化亦随之消亡。
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