苟怎么读
gǒu。有如果、假使、马虎、随便之意。常用词有一丝不苟、苟安一隅、苟存、苟合等;诗句有“苟利国家生死以,苟非吾之所有。”等。作姓氏时读作gǒu。康熙字典《唐韵》《广韵》古厚切《集韵》《类篇》《正韵》举后切,音垢。《说文》草也。又诚也。《鲁语》夫苟中心图民,知虽不及,必将至焉。又且也。《晏子·杂上篇》行廉不为苟得,道义不为苟合。又但也。《扬子·法言》非苟知之。又《韩诗外传》指缘谬辞谓之苟。又矶名。《水经注》苟矶,亦曰南阳矶。又姓。《广韵》汉有苟参。《急就篇》苟贞夫。《注》苟,草名也。所居饶之,因以为氏。又《集韵》居侯切,音钩。苟吻,草名。又《类篇》果羽切。《唐韵古音》读矩。《蔡邕·述行赋》登高斯赋,义有取兮。则善戒恶,岂云苟兮。翩翩独征,无畴与兮。
“苟”的常用组词有:苟且、苟安、苟合等;常用成语有:一丝不苟、苟且偷生等。
字源演变
象形字。《说文》:“苟,自急敕也。从羊省,从包省,从口。口犹慎言也。从羊,羊与羲(义)、善、美同意。”苟字见于甲骨文和西周金文,甲骨文苟字不从口,上也不从羊或羊省,下也不从包省,本像一人跪坐之形。清饶炯《说文部首订》:“急敕义为敬,《仪礼·聘礼》云:‘宾为苟敬’,而以二字连文者,盖析言之曰苟曰敬。”又:“然则敬从苟而加支,音义相同,固是一字矣。”西周金文正用苟为敬。大保簋铭文:“王降令于太保,大保克苟(敬)无遣(谴)。”班簋铭文:“唯苟(敬)德,无攸违。”师虎簋铭文:“苟(敬)夙夜无法(废)朕令(命)。”甲骨文用为祭祀对象,有人认为像狗跪坐之形,但甲骨文犬字形体与苟字形体区别明显,从形体上和辞例上都无法证明苟为狗字之初文。苟字,甲骨文不从口,但从西周早期金文开始已经有加“口”者,从口形当为装饰性符号,与说话之口无关。
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