为什么在武则天之后就再没有出现过女皇帝
1.继承人问题:武则天称帝可以改变权力格局,但无法改变父权社会的伦理。女性则根本就没有继承人可选,这个问题解决不了,即便称帝也只能是昙花一现。所以,鉴于武则天的前车之鉴,后代女性执政者很少再动当皇帝的心思。那样做,帝位将很难再继续传下去。事实上,宋朝的真宗的皇后刘娥,权倾天下,曾穿帝服祭天,死后也以帝服安葬,但她也未动过做皇帝变国号的举动。
2.社会大环境约束:隋唐之前有几百年的"五胡乱华”时期,胡汉杂居,相互影响。这导致当时的社会风气非常开放,受胡风影响,许多家庭女人当家的现象也非常普遍。这些状况都有利于女性掌权,至少女性当权在思想观念上所受到的阻碍较少。但是,在唐朝之后,儒家思想抬头,受宋明理学等思想影响,女子受到了封建礼教的残酷压迫。宋朝的女子开始缠足,渐渐地不能抛头露面,参与户外活动,变成了只能待字闺中的闺女”。这种情况下,女子不仅人身自由受到限制,思想也受到很大的束缚,更不要提去当皇帝了。
3.封建君主的防范加深:因为有了武则天的先例,所以在她之后,封建君主严防女子当权及后宫干政,视之为女祸”,更设立种种制度及措施来避免这种情况发生。比如,明朝规定皇帝选妃从贫家选,以避免外戚势力坐大;宋朝曹太后执政时为避免朝议,连生病时也不让娘家人探望。种种严厉防范措施的加强,使得女性后来者想当皇帝变得难上加难。
正因为如此,虽然唐朝之后,仍有不少权力可触及皇位的女子,如刘娥、孝庄、慈禧等人,但中国再也没有出现过第二个女皇帝。直到新中国建立,男女平等的观念深入人心,女权不断增加,中国政坛上才再次出现了女子的英姿。
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