明清经学的发展变化怎样
明代延续了宋代的理学路线,一方面政府编纂官方版经典文本,另一方面南 方的经学力量逐渐抬头,例如王阳明即是最为重要的明代理学家。明末经学家几 乎都带有王阳明式的豪气,纷纷组织学社,发动朝野清议、舆论、弹幼,与腐败 的政府、宦官对抗,形成激烈的流血党争,种下了明朝灭亡的内部因子。 清代初期受到明朝灭亡的影响,士人开始思考王阳明路线的弊病。另一方面, 因为清朝皇帝实施文字狱,编纂《四库全书》、《明史》等思想控制手段,经学中介 人了政治的实学与考据路线,遂特别发达。 清初文人尤其重视以大量的古代典籍以及文字学、声韵学、训话学等方式来 研究经书,甚至进一步考证某些经书的真伪、划分学术流派。可以说,清代初期 的经学思想是被明朝遗老们如黄宗羲、顾炎武等人所主导。清末基于时代需求, 主张激进改革的公羊家大盛,其中又以常州学派的康有为、梁启超等是最为活跃 有力的人物。 到民国时代以后,由于大量的西学、政治运动取代了原来的经学思想,在两者的冲击之中,产生了诸多主张。
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城门失火殃及池鱼蕴含了什么道理
城门失火、殃及池鱼比喻没有直接联系的事物之间,也可能存在着某种间接的联系,如果一方出现了问题,另一方也可能遭受祸害。即现在所说的蝴蝶效应。典故出自杜弼的《檄梁文》,说从前有个地方,城门下有个池塘,一群鱼儿在里边快乐地游着。突然,城门着了火,人们拿来池塘取水...
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民间禁忌涉及哪些方面
禁忌,一方面指神圣的或者不洁的、危险的一类事物;一方面又是指言行上被禁止或者心理上被抑制的一类行为控制模式。禁忌是属于风俗习惯中的一类观念。按时间,可分为原始禁忌、古代禁忌、近代禁忌、现代禁忌、当代禁忌等;或者分为汉代禁忌、唐代禁忌、宋代禁忌、清代...
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历法是如何产生的
历法,简单说来,就是人们为了社会生产实践的需要而创立的长时间的纪时系统。具体说,就是年月日时的安排。时间的计量单位也和长度、重量等计量单位一样,是人为规定的。但是,实践告诉我们,利用和生产实践密切有关的自然现象的变化规律作为天然计量时间的尺度,这对人们计...
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道教是何时走向衰落的
自明朝开国后,太祖朱元璋为完成其君主独尊的政治体制,对宗教采取了利用政策,不崇尚某一宗教,对教团严加检束,防止教团势力的发展,造成政治、经济上的损失。首先,不准正一天师品位超越帝王之上。另外,禁止40岁以下男子、50岁以下女子出家人道。明太祖还设立道录司,掌管天...